老虎头骨、鳖甲、沉香笔筒,看到这些你会想到什么? 7 月 15 日,长沙近现代中药文化史——尹立民藏品展在长沙简牍博物馆举行,该展览以实物加文献的形式,详细介绍清末、民国时期长沙 " 六协盛 "、" 七芝堂 " 等 120 余家老药店的经营情况,用实物配文字阐述长沙中药业的发展历史。本次展览免费对外开放,展览时间为 7 月 15 日至 21 日。 尹立民是长沙中药企业的一名普通员工,从事中药工作近五十年,对中药材、盛器等收藏情有独钟,多年来专门收集与长沙中医药实物和有关文献史料。本次展览分为起源综述——寻古论今谈中药,揭开面纱——话说长沙老药店,还原历史——细讲南瑰九芝堂,秉承国药——喜看长沙中药业等四大板块。 走进展厅首先展现在观众眼前的是一块宽 1.2 米、长 3 米的牌匾,中间的 " 中药情怀 " 四个大字是用民清时期,劳九芝堂药店的小药瓶组成。再往前走几步,就是展览的亮点,那只老虎头骨化石,也称龙骨,吸引了不少观众围观。在当今中药龙骨中,绝大多数是大象类、犀牛类、三趾马等动物的化石。老虎本就少,虎骨现难见,特别是完整的老虎头骨化石,则更加是凤毛麟角。值得注意的是,通过现场与老虎头骨标本比较,可以看到在老虎漫长的进化过程中,牙齿相对变小、变少的主要演化特征,充分展现了生物的进化过程,也是一次生物知识的普及课。 在 " 奇妙的中药 " 里,除了老虎头骨标本之外,展览现场还展示了 " 鳖甲 ",鳖甲是一种常用药。但是长有七对或九对(正常八对)肋骨的鳖甲,稀少难见,市民可以在现场一饱眼福。此外,还有 " 养生笔筒 ",我国药用沉香,为一种瑞香科植物白木香含有树脂的木材,其具有特异香气,有行气、纳气又温中的功能。但由于他在成长过程中,树脂分泌的不均匀性,沉香药材一般都呈不规则块状或长条状。能用环状产香做成的沉香笔筒,市面上比较少见。 在介绍中药及中药饮片起源时,采用少见的《补遗雷公炮制便览》一书中的图片,用生动、直观的介绍了中药及中药饮片起源。《补遗雷公炮制便览》,奇在有 200 多幅药物炮制图,这对研究中药炮制的历史、方法具有极高价值。据了解,该书成书 1591 年,虽著者佚名,但据故宫博物院确认,出自明代宫廷画院画师之的手。本书曾湮没 400 多年,又束之高阁 40 年之后,现存于中国中医研究院图书馆。现场还展示了历版《中华人民共和国药典》(从 1953 年版至 2015 年版),《中国伟大的医药学家画像》中全套的 24 张历代中医药学家画像。 长沙有 " 星沙 " 之称,又有 " 药都 " 之名。我们现在讲的长沙老药店,一般是指解放前(即民清时期)开设的中西药店,并泛指当时的国药店、药号、药行等。 " 长沙城内除名医外,卖药的中药店也多 "。尹立民表示,随着时光的流逝,药都的很多老药店历经磨难,虽如九芝堂药店等有幸而再次崛起,可绝大多数不见经传的药店则早已消失。翻阅现在的各种典籍与资料,清代和民国时期长沙能够叫出名字的中药店,如湖南商药局、中华国药局、李四怡堂、劳九芝堂、养天和药局等等,综合也不过十余家。 据了解,此次展览采用实物与旧报刊资料相辅证的方式,介绍 120 余家解放前的长沙老药店,有长沙的 " 六协盛 "(如协盛参燕药号、东协盛药号、南协盛药号、北协盛药号、西协盛药号、中协盛药号)、" 七芝堂 "(如德芝堂药号、福芝堂药号、青芝堂药铺、寿芝堂药号、天芝堂药铺、石芝堂药铺、九芝堂药店)。 在长沙药号中,值得一提的是南药瑰宝九芝堂,从清代到今朝,从劳九芝堂到九芝堂,从无名小店到闻名全国的中药大家,从开创至今已有数百年时间。 此次展览也进行了专题展示,并重点介绍了九芝堂在整个中华医药行业中的与众不同,首先并用民清时期文字史料,佐证自己不愧为中华老字号的发展过程;从劳九芝堂的近四千件民清瓷器中,挑选出精品来阐述自己创业经历;通过不间断五十年间的、不同的一千多枚药品标签,述说自己的辉煌业绩。这些标签记录了九芝堂名称和商标的变化、记录了九芝堂生产的药品剂型和名称等珍贵实物资料。此外,展览展示了长沙市中药饮片行业协会下的各饮片厂(公司)、益丰大药房连锁股份有限公司等为抗击新冠病毒全力奋战的情况。 湖南省收藏协会会长张一兵表示,尹立民的收藏和研究 , 主要集中在晚清民国和解放后的药号和药号老物件,他用本草书中的古图,阐述了中药及中药加工的起源;用奇妙的实物标本,体现了中药的无穷魅力;用长沙老药店实物遗存 , 再到 " 九芝堂 " 相关老物件,比较系统地展示了长沙近现代中医药文化的发展脉络。具有很高的专题历史文化研究价值,是湖南中医药史的绝佳材料。 湖南省收藏协会党支部书记兼副会长卢伯雄表示,尹立民以本人的职业为依托,他收藏的中药方面书籍资料、收集近现代长沙 120 余家中医药堂(店、号),贮存用的容器、包装,广告等实物以及相关的辅助史料,纵观他的收藏品,规模、档次、成果,是一部足可见证长沙近现代中药文化与发展的历史。 |