高世义｜“以香行道”，与香“对话”“一生悬命”为沉香

高世义一生专注于研究沉香，自谦是“资源的暂时保管者”。

因缘际会成为稀缺珍宝沉香的暂时保管者，来自台湾的高世义老师以沉香作为载体“以香行道”，透过感知力与香“对话”，感受沉香的内涵和气韵。

沉香具有安神、养神的功用，在古代要开始读书、跳舞、弹琴或画画，都会先焚一道香，其用意就是要安神、养神，以启动修习者本身的灵气，增加学习的效能。

高世义老师提到南宋谢采伯《密笔记》以清、甘、温、烈、媚做为区分沉香香品的等级。

清是朗澄无油，为第一品的标准，主要是出于文人对“清”香的爱好；甘是平至真，清甘都是起自文人对于花香的分类，而人之本性离苦得乐、苦尽甘来，闻香就像修行，充满了难以言喻的个人当下体会；温是甜返妙韵，如同大千世界里既存在有形、也存在无形的，具有象征涵意的众生之香、诸天之香，合和而成妙。烈是功行正直，不同的岛屿生长环境有不同的“烈香”；媚是淑好可人，香的本质不燥不过，甘和媚之间有一种委婉的变化。

沉香具有安神、养神的作用。

源于特殊的因缘，高世义老师接触到天然的沉香，其用意为了护持正法、正道，推广良善的心，并搜集到一些十分珍贵的沉香，如他所珍藏的“古奇楠飘香”便是印顺导师(慈济上人的师父)在圆寂前所使用的线香，圆寂之后就传承到他手上。

还有一件价值不斐的沉香——精致细腻，雕刻了一部心经在沉香上面，这是经由印顺导师的一位学生江顾问传承下来的。自谦为“资源的暂时保管者”的高世义老师表示，为了这份传承，他有责任、也有义务要对沉香作一定的研究和了解，然后在能力范围内去推广相关的文化，这是他一辈子的天命任务。

此座右铭是他一生谨守的理想志愿及遵行法则。

高世义老师对茶也很有研究，他说茶和沉香是他生活中的重要元素，茶是树叶、沉香是木头，其自然法则是相通的。喝一道具有内涵的茶后，当全身经络疏通之际，再来赏香、闻香，会有更透彻的体会；尤其他偏爱老的事物，老茶、老沉香，愈老的东西愈有内涵，这些用岁月和经验去堆叠、累积出来的精神层面，是现代科技所无法制造的。

访谈中高世义老师也当场用炭火煮热水来泡茶，让我们试喝其中奥妙，坚持用炭火的原因，是因为炭有三种阶段的演化，炭生成之前是树木，长期吸收了天地间的日月精华，虽然转化成炭，其“精神”仍然存在，因此当我们在烧炭时，它的“精神”就会释放到水里，再让我们喝下去，吸收到了其间的日月精华，所以用炭火煮热水所泡成的茶，别具风味和意义。

他还说要泡出一杯令人感动的好茶首重用心，每个细节都要很严谨，要发自内心地去祝福你的茶友，并且感恩这个茶叶、水和器具，是着重形而上的感知层面。

沉香可引人精神层面向上，能安顿身心灵的平衡，因此高老师希望传播其对沉香的研究心得，以沉香作为载体“以香行道”，回归到本质，推广正能量去感化周遭的人，引导使其精神富裕，就如每个人不一样的因缘般，有人以茶行道、以音乐行道、以艺术行道，都是透过不同的载体，但最重要的是“道”，道就是天理，种什么因得什么果，高老师希望藉由沉香这个载体，影响香友养成好习惯，落实在生活上，达成美善的分享、真心给人祝福，让生活充满沉香的美好气韵。

文/黄小玲 摄影/黄世泽