香是文人怡情养性的妙物

很多人对香的最初印象，可能是逢年过节时焚香祭拜的场景，那时呛人的香火味，或许让人觉得刺鼻，甚至觉得香不如烟好闻。‌然而，这远非老祖宗传下来的香学之真谛‌。在那个没有化学添加的时代，香是文人怡情养性的妙物，也是普通人平凡生活中的一抹亮色，每个人都能在香中寻得生活的趣味。​

焚香的过程，从烧炭、理香灰、入炭，到最后的置香，每一步都充满了仪式感。那纯净的香气，仿佛能燃尽空气里的喧嚣浮躁，将人从快节奏的生活中剥离出来，在满室清韵中安心宁神，返璞归真。这样的体验，让我们得以走出生活的日常，更好地关注自我，去思考那些长久以来困惑我们的人生难题。

我国用香的历史悠久，可追溯至春秋战国时期。当时，人们选取各种香木香草来使用，或焚烧或佩戴，以香料祛秽疗疾、调养身心。至汉代，随着与西域的交流密切，更多香料传入中国。经过多年的使用、配伍与调制，以“沉、檀、龙、麝”四大名香为核心的中国香学逐渐形成并发展至今。

这四大名香，在古人的生活中无处不在，他们对于美的追求、对于自我的认知，都深深藏在香里。沉香，内敛而雅致，生闻味道浅淡却层次丰富，上炉后醇厚悠长，满室留香，与古人的恬淡闲适生活调性极为契合。檀香，取自檀香科植物的芯材，成材时间长且成材率低，因此价格昂贵，被视作珍贵的焚香品闻材料。而龙涎香与麝香，则是两种珍稀的动物香料，前者取自抹香鲸的肠胃分泌物，后者则源自林麝、马麝等动物体内。然而，过度索求这两种香料已导致相关动物数量锐减，违背了香学追求与自然同气相合的初衷。

中国香学所追求的，是与自然的和谐共生。古人获取香料，或可取自自然死亡的动物，而过度索求则背离了香学的初衷。实际上，植物之香已足够我们宁心安神之用。尽管我国香学在断代后一度边缘化，但随着国人对传统文化的觉知不断提高，越来越多的人开始致力于香学的继承与发扬。相信在不久的将来，中国香文化必将重新焕发生机，重现其千年的神韵与魅力‌。