香道从古至今已传承有几千年的历史,它对我们具有深刻的意义,蕴含着博大精深的生活智慧,不论我们闲忙都对我们身心帮助很大,让香融入到我们生活中,帮助我们启迪才思; 关于使用正确香品的方法,大家可能会觉得这很简单嘛没什么难得,可是我不这么认为,在我们这世间看似最简单的事情往往最难做到,也是最接近道的层面, 大道至真,至简,但是要做到很难;比如说吃饭吧,哎呀谁不会吃呢?大家当然都知道用嘴巴吃,但是怎么能吃好就另说了,吃饭时心里只有一个念,大家试试看能否做到;我们来看一段古代禅师的对话;
是记载在《大珠禅师语录》中的大珠禅师与一位源律师的对话,原文如下: 选自《大珠慧海禅师语录》 这则语录则明确地表示,禅不在别处,就在日常起居当中。在日常生活中,若能做到安住当下,心行到位(合一),不分别取舍,道即在其中矣。 关于香道的解释有很多,按我个人的观点简单的来说,就是以香为媒介悟入解脱的道路,除了香道之外当然还有很多事情都可以解脱悟道;我们就不多说了; 天然香品气韵清雅,需沉心静气细品方能感知其雅韵。现代香品以盘香、线香、香粉、香丸为主,天然香不需要我们刻意去吸,就会有可以闻到,如果用力去吸,味道反而会过浓失真。品香时,不可凑得太近,最好离一尺左右。 品香的方法需先淡薄而后浓郁,香点燃后不可立即近闻深闻,否则鼻息将无法适应;
在中国传统文化中,我们不仅以“德”养人。同样赋予了物“德”来体现其价值。 《香十德》是古人从内在,描绘了香的价值和特性。也可以成为今人为何用香的依据和参考。 宋·黄庭坚《香十德》 【感格鬼神】:香聚天地纯阳之气而生,能通三界;天界、人界、鬼界 当我们心存善念做事可以感召得到三界有情的帮助,使我们诸事顺利, 【清净心身】:清洁身体,净化我们的心灵, 【能除污秽】:祛除身心的污秽,通经开窍,使邪气不侵,达到保健养生的效果。 【能觉睡眠】:香可以使我们阳气充盈,既可扶正祛邪,又能培补元阳之功,自然就能睡好, 【静中成友】:在安静祥和中,彼此亲近,结成好友 【尘里偷闲】:在忙碌的世俗中抽出时间,让身心得到一种安宁。 【多而不厌】:用的很多也不会让人讨厌 【寡而为足】:少了也可以满足 【久藏不朽】:保存的时间长了,也不会腐败变质,反而会越来越好, 【常用无障】:经常使用从而减少我们的身心烦恼。 宋文人对于香,不仅是气味素净芳香的要求,还坚持特定的气味与个人喜好品味,形成专属文人此一皆层所架构文化内涵。对香进行品评、气味之雅俗判断的几个标准; 味清:清雅,出香过程中味道清纯、无杂味,优雅怡人; 气长:留香持久;烟润:香韵丰富多变。 玄清香学·晟煊---品香 在我们品香的时候有几种方式: ①香味;直接闻香品点燃或熏出后的味道; ②香调;是根据香水最主要的气味特征以及使用的香料划分为不同类别的。有三种变化;头香,体香,尾香;三个阶段不同的变化;比如一款好香,刚开始闻到了清爽甜凉的味道,过一会又闻到了花香,又过一段时间闻到了奶香草木香,等等香气不同的变化与我们制作时所用的香方和制法有关。 ③香意:是香气带给我们的内在心灵上意境的感受,比如闻到一款香让我们想到了自己初恋,想到了很多开心或者对自己意义深刻的事情,是一种灵魂层次上的感受, ④余香:也可以称为空间感,在当时的地方熏香后,香气扩散到整个空间后留下的香气感受, ⑤组合香:就是品一款香后,接着在去品第二款和第三款来比对他们之间; 味、韵、意不同层次之间的变化。 从品香的层次来看,大致可分为三个层次:感觉、感知、感悟。 感觉:对香味的直接把握,准确嗅出它的甜味、凉味、苦味、清香、奶味等,为感知香味打好基础,宋人有“清甘、温、烈、媚”五品之标准,可试予体味。 感知:从物质上升至精神层面的阶段,对香味的观思,使之“犹疑似”,触动我们的灵感,开始进入潜意识。 感悟:对人生真谛的感悟。通过对香味的凝思,净心虑性,超然于物外,念天地之悠悠,宇宙之无限,从而达到神清气明之境界。 品香观烟 正确打开一支线香的方式 有些朋友点燃线香时会直接烧掉一大截,这样即浪费香品体验感也不好,我们应该点燃的是香品的香头部分只要变红即可正常燃烧了,如果我们在点燃香头时有火焰燃烧起来了,这时候不要用嘴吹灭(供奉时不尊敬,不雅观给人感觉也不好)我们可用手扇灭或者来回晃动使其熄灭即可; 点燃香品后可放在香插里或卧式或立式香炉,放在距离自己50厘米以上的位置,我们该喝茶喝茶该工作工作,让香气自然飘散到整个空间,这样也是最舒服的品香方式; 正确点燃香品之法—点香头 正确打开一支香的方式 我们用的普通打火机外焰能够达到800度,雪茄打火机的外焰能够超过1000度。用外焰直接接触线香,高温会将点燃一端尚未燃烧到的部分烤黑,形成燃烧层,而这一圈燃烧层中的油脂也会随着高温挥发掉,导致线香的这一段只剩下难闻的植物烧着的烟熏味。 我们可以将香轻轻拿起,使其直立,动作要轻,点香也是一种修行。点燃普通打火机,将它的蓝色内焰置于线香的顶端,由上至下,轻轻地使内焰凑近线香,将其点着,接触的面积尽量的少,烧焦的部位几乎没有。 最后将点好的线香放入品香炉或者香插中,沏上一壶茶,端起一本书,享受线香在空气散发的甘甜圆融、清雅却不失厚重的气息,片刻悠然,岁月静好。 品香注意事项: 1、不要离的很近,鼻子凑着线香去闻,这样会有很多杂味涌进鼻腔。 2、明火点燃的线香,先出现的一定是烟味,这个不适合立刻去闻,否则闻到的是烟味而不是香味,可用手把烟气打散搂到鼻端品闻。 3、承载线香的香炉或香盒,不要摆放位置很高,尽量放在低于头部或者胸部平行的位置为宜。 4、线香在香炉或香盒内摆放好,等1分钟左右,香气会随着香烟飘逸而出,这个时候可以在顺风位置品闻飘过来的香味,或者也可以手为扇引导香气飘逸过来。 5、保持品香环境的透气性,但不要过于通风,既要让香气自然飘逸扩散,又不要因为过于通风而转瞬即逝。 6、点燃后的线香周围不要放置易燃物品,有明火时室内要有人在,如果需要外出一定要把点燃后的香品熄灭后在离开,星星之火可以燎原,不可马虎大意,否则后果不堪设想。 以上说的是有香有烟,指点燃的香品;另一个是有香无烟,通过加热熏香的方式, 有香无烟的香品有;香材本身的所散发的,香水、香丸等 我们在品香丸时候,刚开始不要把温度调的太高,从低的温度慢慢加上去,找到最合适自己的温度所出来的香气; 比如说我们熏奇楠用锂电炉,一开始从80度开始慢慢加温度,如果温度开到180那香气就会烧焦有糊味;所以我们要慢慢加温度从而找到合适这款香的温度,出来最佳的效果。 在宋朝,释赞宁大师的《大宋僧史略》有这么一段话:“香也者,解秽流芬,令人乐闻也。经中长者请佛,宿夜登楼,手秉香炉,以达信心。佛即来至。故知香为信心之使也。 这段话是说香有解秽,去除污秽之功,令人喜欢闻,是我们信心的使者,他负责传达我们的心意给对方。 编辑/香客 |