古代有关沉香的诗

以香入诗

中国古代文人无不爱香、啫香。焚一炉好香、品一杯好茶、阅一本好书、交一位挚友，或写字、或吟诗、或听琴、或冥想，乃至于宴饮、讲学，总之无论处于何种高雅活动之中，只要有好香为伴，其“境界”绝不同于无香之场合。

这不仅反映出古代文人的审美情趣，也反映着文人对于这些美好事物的审美追求以及品格。因此，文人在吟诗作赋时，常常以“香”入诗。

在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名，合称“小李杜”。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，格律严整，风格婉转缠绵。

《隋宫守岁》－李商隐

消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。

沉香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。

遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。

昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。

此诗描写庆贺新年（除夕）情景：诗中“沉香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。“意为燃起名贵的沉香，庭中火炬灯烛照得一片通明，举起玉液琼浆，来祝贺新岁之开始。”由此可见沉香自古备受青睐，用于驱秽避邪、养身修心，这些习俗，直到今天大多保留着。

李商隐影响至深的，就是他那美妙绝伦的《无题》诗。以下一首无题诗熏香相关的，描写少女迫不及待的春心。

《无题》－李商隐

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

诗中“金蟾啮锁烧香入”，说的是熏香的器具。所谓金蟾，是古代一种非常精巧的香炉，作蛤蟆状。古时室内香炉焚烧的香，有条状、块状、碎粒状或线形，这种金蟾是专门用来烧线香的，因为可以将线香从它嘴上插入腹内，嘴上有锁扣，可以控制用量，预先设好后烧完定量自然熄灭，不至于浪费香料或者屋子里香过头。

从这种精巧的器具可以看出，古人熏香的兴趣实在很大，成为日常生活的一部分。

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

《杨叛儿》－李白

君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。

何许最关人？乌啼白门柳。

乌啼隐杨花，君醉留妾家。

博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。

“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖作重迭山形的熏炉。由此可见焚香不但青烟缭绕，意境非凡，更用于营造舒适和谐、情意融洽的氛围环境。

李贺，有“诗鬼”之称，李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

《贵公子夜阑曲》－李贺

袅袅沉水烟，鸟啼夜阑境。

曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。

此诗描述一位公子哥在夜阑人静之时，点燃沉香，思念情人的情景。可见在当时，焚香缕缕青烟牵动情思，悠远香韵带着思念飘向远方，相思之情表现得淋漓尽致。

编辑/李洋