女儿香（莞香）的由来

女儿香（莞香）的由来

据史书记载，沉香在唐朝已传入广东，宋朝普遍种植，因为主要集中在东莞地区，所以又名莞香。因东莞一带的土质特别适合莞香树的生长，出产的香料品质最好，莞香中品质最好是“女儿香”，一度成为皇家贡品。

关于莞香，当地人流传着一个美丽的故事：莞香的洗晒由姑娘们负责，她们常将最好的香块偷藏胸中，以换取脂粉，香中极品“女儿香”由此得名。故莞香又称“女儿香”

香是个神　秘、奇崛的领域。广阔无垠，绵绵无尽，生生不息，其势滔滔而莫能御之，　无处不在而古今皆然。香之神韵千变万化，香之文化源远流长。莞香文化作为中国香文化中的一朵奇葩，是中国博大精深的文化传承中不可或缺的一部分。

世界香史源远流长，中华香韵芬芳至今。春秋战国时，中国对香料植物已有广泛利用，无数文人雅士歌之咏之，形成了独特的中国香文化。秦汉时，随着国家统一疆域扩大，以及“陆上丝绸之路”与“海上丝绸之路”的活跃，东南亚、南亚及欧洲的许多香料也传入了中国。沉香、苏合香、鸡舌香等在汉代都已成为王公贵族的炉中佳品。

宋末元初时期，沉香木在东莞已＂盛种之，客旅多贩焉＂，故寮步香市。自那时起，各地香农将不同等级成色的沉香运来，在寮步镇内的＂牙香街＂加工，打上＂莞香＂的招牌再出售。

元明时期，莞香逐渐形成规模。明代东莞逐步形成莞香收购、加工、交易一条龙的完整产业链，产品销往广州、深圳、香港、澳门等国内各地及东南亚一带。历史上的莞香集散地，当数东莞市寮步镇的牙香街最为繁荣，也被称为＂香市＂，是广东香市、药市、花市和珠市等＂四大名市＂中最具特色的。

清嘉庆《东莞县志》记载：＂莞香至明代始重于世＂。清人屈大均在《广东新语》（下）亦载：＂莞香莞香，以金钗脑所产为良。其香种至十年已绝佳，虽白木与生结同。他所产者在昔以马蹄冈，今则以金桔岭为第一，次则近南仙村、鸡翅岭、白石岭、梅林、百花洞、牛眠、石乡诸处，至劣者乌泥坑。然金桔岭岁出精香仅数斤，某家家精香多寡，人皆知之。马蹄冈久已无香，其香皆新种无坚老者＂。因东莞一带的土质特别适合莞香树的生长，出产的香料品质最好，名闻全国，是上贡的佳品。

《广东史志》记载：＂莞人多以香起家＂，＂当莞香盛时，岁售逾数万金。＂据称当时莞香甚是贵重，有＂１两香等于１两银＂之说。当时广东地区商品经济发达，外销的莞香多数先运到九龙的尖沙头（今香港尖沙咀），通过专供运香的码头，用小船运到石排湾（今香港仔）集中，再用大船运往广州，远销中国内地、南洋以及阿拉伯国家等地。由于莞香堆放在码头，香飘满堂，尖沙咀古称＂香埠头＂，石排湾这个转运香料的港口，也就被称为＂香港＂，其后延伸到整个地区总称为香港。中山原称香山，据说也与莞香有关。古代，中山市地属东莞，以产沉香著名，故名香山。其中五桂山曾是沉香树的重要产地。

莞香自明朝直至清朝中叶，都是东莞一大名产，但由于历史条件的变因种种社会历史因素的变化，莞香生产在清朝后期至民国时期开始衰落。

清朝晚期，国外香料尤其是东南亚的香料不断涌入，加重了香农的负担，种香贩香再也不能养家糊口，莞邑大地的香农逐渐放弃祖辈赖以为生的职业。同时清政府贪官污吏对香农巧取豪夺，迫使生计无着的香农四散逃离，盛极一时的莞香生产贸易走入低谷。

战乱对莞香的破坏也不可低估，清康熙年间屈大均的《广东新语》中这样记述当时东莞香农的情况：“自离乱以来，人民鲜少种香者，十户存一，老香树亦斩刈尽矣。今皆新植，不过十年二十年之久，求香根与生结也难甚。”战争灾难多莞香的璀璨由此可见一斑。

清雍正年间编写的《东莞县志》记载：“闻前令时，奉旨购异香，大索不获，至杖杀里役数人，一时艺香家尽髡其树。”众多香农为了躲祸避祸，不得不将所种的香树全部砍断摧毁，更有香农为远离祸端，将自己的香树摧毁以后携家眷逃跑。莞香衰落了，贸易莞香的集市寮步香市也跟着烟消云散。

寮步香市衰落了，民间烧香的习俗依然保留。解放初期，每到节日庆典东莞依然有人卖香买香。在寮步香市牙香街，总有一些当地香农贩卖着自家出产的莞香，远近善男信女尚可买到莞香。

解放后长期以来莞香树遭到滥砍滥伐，曾经满山披绿的盛况不再出现，莞香树濒临绝迹。

改革开放初期，东莞已经难觅莞香踪影，只在大岭山、虎门、寮步镇、清溪、风岗等的个别村落风水林和原始次生林尚有少量野生莞香存活，很多地道的土生土长的东莞人对莞香树都是只闻其名未见其容，莞香那段辉煌的历史画面只能保留在一代代莞人的记忆中。对于文化，民间记忆总是长存，形成文化复苏的火种。

编辑/李洋