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《老子》第二十五章“有状混成,先天地生。寂寥独立不改,可以为天下母。未知其名,字之曰道,吾强为之名曰大。大曰衍,衍曰转,转曰反。天大,地大,道大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
以上所言,老子称之为自然宇宙之总貌和根本之原则。自然是道、天、地、人以及一切事物效法的对象。因此,有“人法地,地法天,天法道,道法自然”的“原道之始”的人文思想,这是中国最本源的传统文化的精髓之所在,这也是中原传统文化第一学派原道学派成立的文化思想基础。
《逍遥财富》作为中原本土专业的商业文化类杂志从上期开始用三期的篇幅报道“原道学派”,剖析这个学派为什么在短短的一年多的时间内迅速成为中原的传统文化领军学派,探讨原道学派的文化理论基础和思想内涵,向外界介绍原道学派的“传统文化专才团队”,上期介绍“原道学派的“道之源”及“茶文化团队”报道发表之后受到文化界、茶叶界、学术界的广泛关注,本期报道原道学派的香文化。
“香”的生活艺术
1937年,中国国学大师林语堂在美国出版了《生活的艺术》一书,此书在美国位居畅销书排行榜榜首达52周。书中有一节,大师专门向西方读者介绍了中国人乐享生活的香艺术。这是节选自明代学者屠隆的《考盘余事》中关于中国古人乐享“香”的艺术生活片段,“香之为用,其利最溥。物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神。四更残月,兴味萧骚,焚之可以畅怀舒啸。晴窗塌帖,挥尘闲吟,温灯夜读,焚以远辟睡魔。谓古伴月可也。红袖在侧,秘语谈私,执手拥炉,焚以熏心热意。谓古助情可也。坐雨闭窗,午睡初足,就案学书,啜茗味淡,一炉初热,香霭馥馥撩人。更宜醉筵醒客,皓月清宵,冰弦曳指,长啸空楼,苍山极目,未残炉热,香雾隐隐绕帘。又可祛邪辟秽,随其所适,无施不可。”
通过香,我们领略到中国人那种令人敬仰的旷达、悠闲、恬适和宁静的生活状态。
2010年,原道掌门人韩朝和师兄王韬携手中国香文化第一人傅京亮,将目前国内唯一天然香料类传统香品的知名品牌“慧通”引入中原。韩朝说:“我和师兄选择将香文化引入中原就是为了引领中原传统文化的发展潮流。目前,香文化在北京、上海这些国内一线城市已经成为流行的传统文化,受到政商阶层、白领知识分子人群的青睐,品茶、闻香是一种很好的修身养性的生活方式和身心调养方式。”对于和中国香文化第一人傅京亮的合作,韩朝的师兄王韬认为,“国内在香文化研究上最具影响力的人自然是傅京亮先生,他在香文化研究上的专业程度是国内首屈一指的,在香文化的产业化开发上也是领军人物,国内最优秀的天然香品牌就是“慧通”了,携手国内香文化第一人,和国内最好的天然香品牌合作,会使原道立刻成为中原香文化的引领者。”
原道之“傅说香文化”
携手中国香文化第一人傅京亮,引入国内最佳的天然香品牌,使原道拥有了国内香文化最权威的专家和最优质的产品,傅京亮的关于香文化的学说成为原道的“傅说香文化”。
傅京亮认为当代谈论香文化首先要了解什么是香。中国人烧香的历史有6000多年了,用香最早是修养道德,中国人把道德放在第一位,讲究“万古留香”,就是讲一个人道德的圆满。古人用香最根本的问题在于人的“本性”是否得到升华,在中国的传统文化哲学中把人分为“本性”和“本命”,很多人只是注重“本命”的修养,忽略了“本性”的修养。“本性”喜香,“本性”是先天属阳,“本命”属阴。香气是聚天地纯阳之气,所以“本性”喜香,是靠香气去滋养的。从命体来讲,香亦有通筋开窍等功用。
关于目前流行的香道,傅京亮认为那其实是日本文化中的概念,中国道是形而上的,日本道是形而下的。外表的东西玩的很漂亮,包括动作、服装、设计等,但是它不是中国的,中国的香文化更注重内在的修养,是一种底蕴丰厚的精神层面的文化,而不是流于形式的一些简单仪式。很可惜的是一些中国人虽然把香道当做中国的精粹,并立誓说要把香道发扬光大,但却没有搞懂日本香道不是中国的文化传承。日本香道的流行,傅京亮认为还有一个经济的问题,比如沉香,1916年的时候,日本人派了700多人到中国两广、云南、台湾、琉球等地考察香料植物,把所有的沉香、檀香标了号。二战一开始,他们就把这些香料抢走了。今天,日本人占了全世界75%的沉香,就是这样被拿过去的。日本人很聪明,世界上的沉香,海南的是最好的,他们不舍得卖,先卖越南的,其实越南的沉香香气很少,是最差的,但却给日本人带来了滚滚财源。日本人先借用台湾人做,慢慢炒热,大陆上很多人开始玩焚香,就是所谓的香道。在这里,我们希望溯本求源,让中原的香文化爱好者有正确的认知。
关于目前市场上大量的假香,傅京亮拿假沉香做例子,造假者第一要把颜色做好;第二形状做出来,形状是雕刻之后再烧,看上去像天然的纹路;第三添加化学香精做香气,主要化学物质是苯。有些人买沉香,一闻很香就买,其实都是假的,真正的沉香没有味道的,沉香香气的蒸发点是在36度,点燃之后才香。假香对人身体危害是非常大的,第一,香气里面苯的含量特别高;第二,二甲苯,是致癌物质; 第三,甲醛。有的人玩香经常头疼,就是缘于此。
原道香文化研究会公告:由中国香学泰斗,中国传统香文化传承人、推广人,《中国香文化》作者傅京亮老师主持并任名誉会长与总顾问,国内现唯一以研究会及香文化讲习所形式推广中国传统香文化的“原道香文化研究会”在郑州成立。此研究会在傅老师指导下以推广中国传统文化核心之一的香文化为主。传统香文化展现了中国的性、命学说、阴阳五行学说、中医药中的对香药炮制以及按照君臣佐辅配伍的理论,我们从中可一窥传统文化的博大精深。我国传统香文化体现了中国传统文化的核心“和”文化,这有别于时下流行的日本香道所展现对单一沉香、檀香的使用。就象中草药的使用,再名贵的药材也需要合理的炮制与配伍才能达到其治病、防病、养生保健的目的。香亦如此,何况其他?愿爱好此道者共同切磋、进步。
原道香学堂:天然香材和化学香精比较
近现代以来,化学合成香料风靡整个香料工业,也成为制香业的主要添香剂。现在市场上能见到的绝大多数香品所用的都是这类化学香精。名为檀香、沉香,其实只是使用了“檀香味”或“沉香味”的化学香精。
较之天然香材,化学香精价格低廉而香味相似,甚至香气更浓。但就香气品质及安神养生、启迪性灵的功能而言,却完全不同。天然香材大都入药,而化学香精虽初闻也芳香四溢,多用却有害健康。而单就气味而言,化学香精也远远无法与天然香材媲美,甚至常有艳俗冲鼻、令人神昏之感。
天然香材可以最大限度的完整保留动植物的营养成分,而不仅是其芳香特性,自汉代以来就一直是传统香的主要原料。这也符合中医学的观念。天然香材作的香,往往在芳香中还隐隐透出一点自然的涩味,有蕴藉之感,而不象化学香那样简单、鲜亮。天然香材的品质也优于从天然香材中提取的香精油等萃取物。天然萃取物虽然远优于化学香精,但所保留的也只是主要的芳香成分,而失去了其他一些营养物质。其实,中国古代很早就出现了萃取技术,且并不复杂,而制香中推崇天然香材,主要原因不是提取技术的限制,而是出于“自然”胜过“人工”的传统观念,这与中医学主张采用原生态药材而不是药材的萃取物是一致的。
由于天然香材价格很高,甚至极为昂贵,而且炮制工序繁复,所以这类香的成本远远高于使用化学香精的香。市场上标注天然香料而价格低廉的,大都是赝品。
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