草菩提应该是佛教里所说的菩提子

最近，来自一位文玩爱好者的私信里说，在自家要拆迁的老房子里，发现了一套门帘，是用一颗一颗小珠子串成的，因为喜欢文玩，看这小珠子有点像某种树籽，所以就用软布擦了擦，发现光亮无比，就自己制作了几条108的手持，就问问到底这是什么？

当收到这位玩家的图片之后，发现这就是大名鼎鼎的草菩提，什么是草菩提呢，在文玩圈有这样一句话，叫做一草二木三菩提，这里的一草就是草菩提，并且草菩提应该是佛教里所说的菩提子。

《校量数珠功德经》里有这样的记载，菩提子一名川谷，一年生草。所在有之，春生苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白花作穗，夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。俗用为念佛之数珠，故名菩提子。”

而这种草菩提对于80后农村的小孩子来说，再熟悉不过了，因为这种草菩提我们小的时候，还有一个比较俗气的名字，叫做尿珠子，因为这种珠子，在物质匮乏的年代，多用来穿成门帘，所以小孩子玩的时候，家里人都会告诉说玩这种珠子晚上会尿床，所以就得名尿珠子。

而大人们却把这种珠子叫做草珠子，其实这种草珠的学名叫做薏苡，珠子中间自带孔道，质地坚硬，一般穿成门帘能够用好多年，并且在野外比较常见，取材比较容易，所以农村经常使用。

但是随着大自然物种的迭代，很多植物都在慢慢的减少，现在的草菩提也是越来越少了，甚至已经有了快要绝种的可能性，很多孩子已经见不到这种草菩提了，甚至是农村地区，也几乎见不到了，但是在一些民间老人家里，或者是寺庙里，还会保存着一些草菩提的老念珠，上面已经有了厚厚的包浆，颜色也是非常的漂亮，甚至还会开片，非常的美。

今天我们也不讲草菩提如何去获得，毕竟草菩提在文玩圈的热度不是很高，现在也比较难以寻找，玩家也并不是很多，我们只是了解一下草菩提盘玩的基本步骤，算是对于一种即将逝去的文玩的一种祭奠吧。

一、清洁去生

无论是什么菩提子，清洁去生的过程是必须的，也就是我们所说的打底的过程，金刚菩提的刷，星月菩提的搓都是清洁去生的过程，草菩提的清洁去生过程，与星月菩提类似，就是用手套或者搓澡巾搓就可以了，每天搓，反复搓，搓到草菩提的表面有瓷盘的亮光，就差不多了。

二、抛光增泽

其实这个过程，不算是必备的过程，因为我们在去生的过程中，也对草菩提进行的抛光，但是对于一些要求高的玩家，想要把草菩提玩得更加漂亮的玩家，可以选择这个步骤，不但可以让光泽越来越量，有一层宝光，还能使草菩提表面的一些细微的划痕也能慢慢的消失。

三、静置氧化

当经过了以上两个步骤之后，草珠子的表面就会形成一层氧化膜，这层氧化膜不但能够保护草珠子，还是包浆的打底层，随着氧化膜越来越厚，也就形成包浆了，如果这层氧化膜在初期还没固定的时候被盘掉，那么包浆就困难了，所以在经过抛光过程之后，需要静置一周左右，让氧化层固化。

四、手盘上色

静置一周之后，终于可以直接上手盘了，但是盘的时候，还是需要注意的，要净手盘，毕竟手部的很多杂质对于氧化层都是有腐蚀作用的，如果不净手，那么氧化层还是有可能会被盘坏的。

盘的时候，要注意缓缓图之，不能急，不能躁，也不要上油，就用手慢慢盘，微汗下盘是最好的，这样过一段时间之后，草菩提就会有一种粘粘的感觉，这个时候就需要再次放置了，放置一周之后，草菩提又变得顺滑了，就可以继续盘了，如此反复，颜色就会越来越漂亮了。

五、开始包浆

再上色的同时，其实就已经有了初级的包浆层，这个时候，盘玩的力度不要太大，否则包浆层可能会被破坏，在放置的时候，一定要选择阴凉干燥的地方，否则包浆层难以固化。

一般情况下，与小叶紫檀的包浆步骤差不多，七盘七放，包浆层就基本稳固了，但是稳固并不代表着包浆层就已经盘好了，还要继续盘下去，可以不用遵循着七盘七放的原则了，想盘的时候就盘一盘，不想盘的时候，佩戴在身上，包浆层就会越来越厚，越来越通透漂亮。

六、开片

草菩提是可以如同星月菩提一样开片的，在包浆的过程中，珠子表面因脱水脱脂而慢慢开裂，但是因为有包浆的保护不会开裂很大，都是很细小的裂纹，这就是我们所说的开片，当草菩提开片之后，就是最美的时候，同样也是最脆弱的时候，这个时候的草菩提，就不要轻易地盘了，佩戴的时候，也要注意不要磕碰，否则碎掉可是会心疼的哦。

虽然草菩提玩家不多，价格不高，但却也是一种即将绝种的菩提子，收藏一串玩一玩，虽然不一定升值，可是，在未来，草菩提消失了，也能给我们的后世子孙留一个念想，让后世子孙知道，这个世界上曾经有一种叫做草菩提的文玩。