海南降真香详解

首先说一下降真香是如何形成的。

降真香在生长过程中遇到（如人为刀砍，自然雷击，台风折断，各种虫蛀等）或受到人为破坏以后受到真菌的感染，在漫长的自我修复的过程中分泌出来黄色、紫红色油脂所凝结成的分泌物就是降真香。表面或内部形成伤口时，为了保护受伤的部位，油脂会聚集于伤口周围，当累积的油脂数量和达到一定的程度时，雨水腐蚀、白蚁啃食完腐朽的部分残留下形成的油格，就是降真香！


然后是降真香的药性

《本经逢原》卷三
降真香色赤入血分而下降。故内服能行血破滞，外涂可止血定痛。刃伤用紫金散，即降真香用磁瓦刮下，和血竭研末是也；
降真香的止血功能非常强大，流血不止者用其粉末擦拭伤口血立马止住！(很多人都实验过，包括本人在内）

这是没去白木以及只去了一半白木的降真香图片。








问；很多人对降真香的概念并不是很明晰，您能否详细为我们讲解一下降真香？
答：不明晰是正常的，降真香从本草概念到植物原株都存在着广泛的误读和曲解！百度搜索“降真香”，你就会发现，对降真香的释义有很多，诸如花梨母、降香、紫藤香、鸡骨香等等，而降真香的植物学形态更是被描述的五花八门。至于市场上的降真香实物则更是五味杂陈，鱼目混珠。使广大的爱好者如雾里看花，无所适从，我在这里重点澄清一下。
降真香本草概念的混乱，原因是多方面的，其混乱应该是始于李时珍的《本草纲目》：
第一：《本草纲目》对于降真香的释义和植物附图不一致。降真香的释义完全引用前人朱辅《溪蛮丛笑》鸡骨香即降香，本出海南和周达观《真腊记》“降香生丛林中，乃树心也”。以及西晋嵇含《草木状》中对于降真香的描述：紫藤香，长茎细叶，根极坚实，重重有皮，花白子黑。说明了，降真香即降香，释名为紫藤香‘鸡骨香。以上内容基本肯定说的是藤本植物，而附图使用的是广泛存在于北纬25度以南地区，在我国南方各省也大量存在的芸香科植物“山油柑”，据查阅木材学书籍和实地考察，山油柑木材呈浅黄褐色或黄白色，心材和边材没有界限，质地很轻，气干密度约0.5g/cm，而且不含降香成分，与《本草纲目》描述的降真香药材呈紫红色，质坚而硬，入水下沉等的性状大为不同。所以，我们完全可以认定，《本草纲目》中降真香的插图有误，李时珍对降真香的释义和插图均为引用别人的东西，而且牵强附会，张冠李戴，以至于成了混乱之源。《本草纲目》以来，直至今日，我国的各类医学、药学典籍仍在引用《本草纲目》的图文，沿用这个错误，这不能不说是《本草纲目》这一瑕疵造成的影响。当然也有不同的声音，《海峡药学》1997年第九卷第四期刊登的广州市药品检验所李书源的研究成果，关于“降香的本草再考”就明确指出，“芸香科山油柑历史上曾经与降香混淆，它的药材性状和豆科降香截然不同，药用也不相同，不能做降香使用”。也许是过于崇拜权威吧，质疑的研究成果至今没有得到应有的重视。但这恰恰是我们研究降真香很重要的内容，也是必须要澄清的东西。
第二：降真香与降香也是完全不同的两种东西。降香本指《中国药典》收载的豆科植物降香檀，是我国海南岛特有树种。降香在海南岛一直被称作花梨、花梨母、花梨木。明代《格古》载“花梨木出海南，广东。紫红色，与降真香相似，亦有香。”后《广东新语》（1700年），《崖州志》（1908年）均提到花梨，并称“与降真香相似”。由此可见，降真香和降香尽管非常相似，但绝不相同，一种是树，一种是藤。
第三，香用方面，《本草纲目》谈到降真香“生南海山中及大秦国。其香似苏方木。”这实在也是《本草纲目的又一瑕疵，苏方木是一味中药但并非香料，实地取材验证，其味道不能用于闻香，故不能说其香似苏方木。其后，卢之颐《本草乘雅·半偈》在绪论中专门做了说明，并去掉了“其香”二字。 综上所述，我们得出结论：1：现在中国的药店出售的降香绝大部分为“山油柑”木材，这其实不是降香，没有降香的成分和药用价值，不能当降香使用。少部分为海南花梨的心材边角料，这才是降香。2：降香为豆科植物乔木类，释名花梨母、花梨木。降真香为豆科植物藤属，释名紫藤香、鸡骨香。尽管二者在性状与药性上有重叠的地方，甚至做降香药用时，可以降真香替代，这个我曾经委托北京同仁堂做过药性检测，主要成分上基本一致，但二者有本质区别。直至民国·，由陈存仁撰写的《中国药学大辞典》载“降香即降真香之简称也”看来很不严谨。3：作为香用，降真香无论是熏香还是在和香中起的提香作用，都是降香（花梨）不能望其相背的。自明中期以后，降真香几近枯竭，甚至逐渐绝迹，人们曾尝试用海南花梨替代其提香作用，但效果过于差强人意，逐渐被人们所摒弃。4：明早期开始，国内降真香产量逐渐减少，再加上明洪武年间，朱元璋亲自颁发政令，严禁进口降真香，以免大量消耗国内金银储备。这样降真香在国内有越来越少，逐渐成为达官贵人、皇亲贵胄等少数人手中的珍宝玩物。降真香逐渐成为各藩国进贡中国的贡品及重大祭祀活动中，朝廷的御赐之物，高不可及。一度至清中期，其价格为沉香的数倍。 几百年的远离民间，几乎使人们遗忘了降真香的存在，其相关文化也出现了断代的特征。但这同时也是一个好事，在这被遗忘的几百年间，降真香得以休养生息，现在又被研究发掘出来，逐渐被越来越多的收藏爱好者重视。当然，我们不希望看到降真香再重蹈几百年前几近绝迹的惨烈景象，更不希望看到因采伐降真香而殃及鱼池，使不是降真香的藤类植物遭到误砍滥伐，造成藤类被大量破坏。因此，我建议尽快保护藤类不被滥砍，要有规划，有限度的开发利用降真香，避免环境遭到破坏！