降真之名何处来

一直以来，我们纠结于降真香为何物？首先我要说降真香是沉香，但此沉香非彼“沉香”也。为何？我们查阅古籍善本寻找降真香的踪影，发现其符合海南古代沉香的特征，通过现代科技手段也分析出其含有的主要成分：色酮化合物和半蓓萜类化合物。这两者意味着降真香就是沉香的重要指标。
同时，我们发现降真香和“沉香”本是同源之物，却又有出入之处。其实，一切纠结源于我们思维的误区。
我们一直纠结于其名，所谓“出师有名”。而不是探求其本质。海南降真香、海南“沉香”看似不同的两个物种，背后却有着千丝万缕的联系。
【气味】辛温，无毒。
降真，紫藤香，可降神也。
降真，新绛也，推陈出新。降者大赤，易曰∶干为赤，坎为大赤，贯流先天一气者欤。主利率类以从阳，远于绝类以从阴也。烧之真降，诠名降真。盖真者，仙变通乎天，提挈天地，把握阴阳，独立守神，命曰真神。故主天行时气，宅舍怪异，辟邪恶气。远于生阳，显诸死阴之属者，敛臼消灭，顾赤心在中，重皮巩固，宛若卫外为固之为阳，藏精起亟之为阴也。仲景先生祖剂，主利脉革之半产漏下，佐以葱茎前通乎阳隧。君以旋复，诚营血之师帅。旋者周旋，旌旗之指麾，覆者伏兵，奉旌旗之指麾者。而后新降起亟乎阴，卫外乎阳则行者留，留者行矣。本草失列品类，时珍补入纲目，疗金疮折跌出血不止者，此遵祖剂之行留而推展之。副名降真，良有以也。颐更推展之，不但系小子妇人吉，犹可系丈人之失与。
中医气味分阴阳，指药物四气、五味和升降浮沉的阴阳属性。
四气：热、温属阳；寒、凉属阴。
五味：甘、淡、辛属阳；酸、苦、咸属阴。
升、浮属阳；沉、降属阴。
干(乾)：主阳，阳盛则色极红，故为火红，大赤色。
坎：五行属于水，色黑。血为水为红色，故为血卦。坎从乾卦变化而来，乾为大赤，故坎为赤。
先天：指人体禀受父母精血所形成的胎元，是人体生命之本原。
气：五脏之气、六腑之气等。
正气：原气、营气、卫气和宗气等
恶气：邪气、湿气、疠气等
降：下降、肃降，气的运动方式之一。
真：真元之气。系人体先天元气与后天水谷之气相合而成，为生命的动力。　正气。
神：神者，水谷之精气也。
真人：古人尊称。对养生达到最高境界者的尊称。他们能掌握自然法则，顺应自然变化，超越世俗，身心合一，生命可达于极限。《素问·上古天真论》：“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无以终时，此其道生。”
以上内容从中医的角度对降真香之名的由来进行了解释，大意是：降真香，降气、通血气（经络、奇经八脉）。通过服用降真香可以活血化瘀、打通人体经络，加强正气，祛除恶气，从而达到养生的最高境界。道家讲究养生、求寿，习练道家内功之人必然知道降真香之奥妙。何必除了“通真达灵”“蘸星辰”“感引鹤降”，这也是道教首推降真香的理由吧！
升、降、沉、浮是从中医的角度讲，是药物作用于人体的四种不同趋向。
升是指药物上身。提升的作用。
降是指药物具有下降、降逆的作用。
沉是指药物具有下沉泄利的作用。
浮是指药物具有上浮外散的作用。
升与降，沉与浮是作用趋向相反的一对，而升与浮、沉与降则是作用趋向相似的一对。有道是：“升极则降，降极则升”。
“沉香”、降真香在中医领域看来皆为降气之物，亦有异曲同工之妙。
然，两者同源之物。因趋向不同，在古代中医领域被纳为两种不同名之药品，分别被收录中医药典，亦被分别说明其药性。
而，阅览香事典籍、地方物产志等，则发现海南降真香、海南“沉香”却是同源而异名也。想必这就是所讲的“香药同源”吧！
可见，海南降真香就是海南古代沉香之一。